納骨の種類

ライフスタイルの多様化に伴い、お墓を取り巻く環境も変化しています。時代の変化に応じた新たな葬送の形があります。
永代供養墓
従来の「お墓を建てる」は、お墓の所有権を購入するのではなく、使用権を買うことになります。お墓は代々の継承者が永代にわたり、、守っていきます。
しかし、核家族化や少子化が進むにつれ、子供がいなかったり、いても女の子だけ、また結婚しない人も増え、継承者がいることが前提のお墓の形が機能しなくなっています。継承者のいないお墓は無縁仏となってしまうのです。
そこで、現代の実情に見合ったお墓「永代供養墓」が普及しました。
永代供養墓は合葬墓ともいわれます。
名前の通り、お寺が合同供養をしてくれます。
従来のお墓のような継承を前提としないお墓で、一代限りのお墓になります。運営するお寺が存続する限り、永代に渡り供養してもらえます。
永代供養墓は、全国に1000ヶ所近く存在しています。
お寺によって納骨の仕方、供養の方法、回数など異なりますし、それによって金額の差もあります。30〜50万円程度のものがあれば100万円以上するものもあります。
永代供養の場合、多少遠い地域でも手元供養墓を併用することで、日々の供養は出来ます。近いだけで選ぶのではなく、施設やシステムの充実度、管理寺院の信頼性などと金額の相談で十分に検討する必要があります。お寺選びが非常に重要なポイントになります。

・永代供養墓のメリット
1.お寺が継続する限り、永代にわたり供養してもらえるので、無縁仏にならない。
2.お寺や管理者が管理する為、一般のお墓のような維持管理の手間、面倒がない。
3.一式代金を支払えば、後々に管理費、お布施、寄付金などを求められることがない。
4.合同の為、1人あたりの占有面積は狭くなるが、その分費用が安く済む。
5.宗教、宗派を問わない所が多く、他宗派でも受け入れてもらえる。
6.お参りする他の遺族もいて、年中寂しくない。
散骨
昭和の大スター、石原裕次郎さんが亡くなった際、兄の慎太郎さんは、「海の大好きだった弟の遺骨を太平洋に還してあげたい」と願っていました。当時、散骨は殆ど行われておらず、法律の解釈から海への散骨を断念した背景があります。
「墓地、埋葬等に関する法律（墓埋法）」では4条に「埋葬または焼骨の埋蔵は、墓地以外の区域に、これを行ってはならない」とあります。
「刑法190条」では、「死体、遺骨、遺髪又は棺に納めてある物を損壊し、遺棄し、又は領得したものは、3年以下の懲役に処する」とあります。
終戦直後の法律で、散骨という葬送は想定されていなかったのです。厚生省からも「墓埋法は、遺灰を海や山に撒くという葬送は想定しておらず、対象外である」という見解が示されています。
散骨という行為は、埋葬や埋蔵ではないので、対象外であるということ。遺灰を自然に還すのが違法というのはおかしいという声が上がってきました。
そのような中、1991年に「NPO法人　葬送の自由をすすめる会」が三浦半島沖で散骨葬を行いました。これを機に大きく取り上げられ、法務省は、「刑法190条は、社会的習俗としての宗教的感情などを保護するのが目的で、葬送のための祭祀で節度をもって行われる限り違法ではない」という見解を示しました。
「節度」という基準が曖昧ですが、一般的に人の迷惑にならないということを考えればよいでしょう。海水浴場や漁場などでは行うべきでは無いですし、大勢の喪服姿で海岸で行うのも問題になるでしょう。
地であっては、私有地などは許可が無い限り行ってはならないですし、所有地であっても散骨の事実が発覚すると、土地売買の際に売却が難しくなることが考えられます。個人で散骨を行う場合は、十分な注意が必要になります。
散骨の際は、骨の形のままで行ってはいけません。パウダー状になるまで細かく砕いてから行います。
近年では、散骨も認知度があがり、散骨を取り扱う業者も増えてきました。遺骨をパウダー状に粉砕してくれる業者もあります。
海洋散骨：チャーター船を使用して沖合いまで行き、散骨する
空中散骨：ヘリコプター、バルーンなどを使用して、空中より散骨する。
宇宙散骨：衛星ロケットで大気圏外に散骨する。
故人の生前の思いを叶えられる様々な散骨葬が広まっています。
樹木葬
お墓の代わりに植樹を行い、その下に遺骨を埋葬します。遺骨は骨壷に入れずに、直に埋葬します。散骨の場合は特に許可証など不要ですが、樹木葬の場合は、埋葬許可証が必要になります。またどこへでもよいわけではなく、墓地として許可を得た場所のみ埋葬できます。山を潰してお墓を作る行為と比較すると、木々を植えることで里山を作り、環境にも優しい葬送といえます。
本山納骨
先祖のお墓に入りたくないが、きちんとしたお寺で供養してもらいたい。そのようなことを実現できるのが、本山納骨です。
古くからある葬送ですが、近年は様々な事情で墓に入りたくない、墓を建てたくない、建てられないなどの事情を持つ人が増え、人気が集まっています。金額が格安の上、格式の高い本山で祀ってもらえるという、共同墓でありながらも、仏教徒にはありがたい葬送です。
天台宗、浄土宗、浄土真宗、曹洞宗、臨済宗、日蓮宗など多くの宗派が本山納骨を受け入れています。
意外なことに、本山でありながら故人の宗派を問われることはありません。無宗派、信徒でなくても受け入れてもらえます。
開祖の傍に納骨できる。
宗派の檀家に墓を持たずに家の宗派で祀ってもらえる。
納骨料が明瞭で安価。
納骨後の管理費、寄付金などが不要
法要にはいつでも対応してもらえる
費用は、どの宗派も大体10万円までには収まるようです。
手元供養
葬送の納骨の代わりに、あるいは納骨を行ったうえでさらに、遺骨の一部を自宅等で保管し、慰霊の場を身近に置いて故人を偲ぶという方法。永代供養、散骨、樹木葬、本山納骨、お墓などと併用することも多いです。
散骨などでは手元に遺骨が残らない為、一部を分けて、手元に置いて供養の対象とします。
遺骨入れは、ガラス、陶器、チタンなど様々な素材、形状があり、ペンダントタイプで身に着けられるものもあります。昔の骨壷のような重々しいイメージは無く、遺骨を思わせない洗練されたデザインの物が多く出回っています。写真入のオブジェなども人気があります。
和風住宅だけでなく、今風の洋風住宅にも違和感無く溶け込むデザインで、洒落た雰囲気で供養が出来るのが良いところです。
供養だけでなく、遺族の日々の励み、励まされる存在となります。